La paura<\/p>\n\n\n\n
Le emozioni in\nmedicina cinese fanno parte delle principali cause per disequilibri e malattie.\nEppure, anche se in medicina cinese di emozioni si parla quasi sempre in\nrelazione a malattie, naturalmente le emozioni non sono sempre \u201cmalsane\u201d.\nSecondo il pensiero cinese le emozioni possono essere confrontate con il vento,\nche soffia attraverso un boscho di\nbamb\u00f9: il vento \u00e8 \u201csano\u201d fin quando muove le piante mentre soffia, ma poi si\ncalma e lascia che le piante si raddrizzino nuovamente. Un vento \u201cmalsano\u201d\ninvece soffia troppo forte, troppo a lungo oppure sempre nella stessa direzione,\nspezza le piante o fa in modo che crescano storte.<\/p>\n\n\n\n
Movimenti del qi<\/p>\n\n\n\n
Secondo la\nmedicina cinese le emozioni possono essere descritte come movimenti del qi. Ognuna\ndelle cinque emozioni principali \u2013 paura, ira, gioia, preoccupazione e\ntristezza \u2013 \u00e8 caratterizzata da una dinamica interna particolare. Questa\ndinamica pu\u00f2 avere un effetto positivo o negativo sull\u2019equilibrio interno a\nsecondo della situazione, della durata e della intensit\u00e0.<\/p>\n\n\n\n
La paura come\nmuove il qi? Immaginiamo di trovarci all\u2019improvviso di fronte ad un pericolo.\nCosa succede? Non \u00e8 difficile percepirlo: la paura dirige il qi verso il basso.\nI disturbi causati da una paura eccessiva hanno in buona parte a che fare con\nquesto movimento verso il basso e per il resto riguardano il sistema funzionale\ndi Rene, associato con la paura secondo la teoria dei cinque movimenti. Il qi\ndel sistema Rene ha una natura ascendente e consolidante, quindi dal punto di\nvista energetico \u00e8 facilmente comprensibile, che un movimento duraturo verso il\nbasso possa indebolire questo qi. Per esempio pu\u00f2 venire meno la facolt\u00e0 del\nRene di controllare gli orifizi inferiori, portando a incontinenza o enuresi.\nOppure \u00e8 colpita la facolt\u00e0 del Rene di tenere eretto il corpo e si hanno\nsintomi quali debolezza o dolori di ginocchia o zona lombare (comprese le\nginocchia tremolanti difronte ad un pericolo acuto). Se la salita del qi di\nRene \u00e8 frenata da una forte paura, allora possono manifestarsi vertigini o\naddirittura svenimenti. Acufeni e la perdita dell\u2019udito riguardano l\u2019apertura\ndel sistema di Rene, l\u2019orecchio. E anche l\u2019incanutimento repentino o\nl\u2019invecchiamento precoce dopo un forte spavento secondo la medicina cinese\nfanno parte della sintomatologia del Rene. <\/p>\n\n\n\n
La paura come\nsintomo <\/p>\n\n\n\n
Come per tutte e\ncinque le emozioni principali anche il rapporto tra paura da una parte e salute\ne malattia dall\u2019altra conosce aspetti vari e diversi. La paura pu\u00f2 essere sia\nla causa di disequilibri e disturbi, che anche un loro sintomo. Paura eccessiva\nindebolisce il Rene, mentre d\u2019altronde un Rene debole si pu\u00f2 manifestare in\npaure o uno stato d\u2019animo pauroso. In quest\u2019ultimo caso si tratta di paure che\nnon hanno una causa reale oppure che sono inadeguatamente intense o durature\ncome reazione ad una causa. Emozioni del genere, che si manifestano senza vera\nragione oppure si radicano e non passano pi\u00f9 secondo la medicina cinese sono\nsempre segni di un disturbo nel sistema\nfunzionale corrispondente, in questo caso il Rene. Possiamo osservare un\naumento delle paure o la comparsa di uno stato d\u2019animo di fondo caratterizzato\ndalla paurosit\u00e0, che sia dovuto ad una debolezza del sistema di Rene, nelle\npersone anziane oppure nelle donne che hanno partorito da poco tempo.<\/p>\n\n\n\n
Stare all\u2018erta<\/p>\n\n\n\n
Le emozioni\ncertamente non sono soltanto cause di malattie, ma fanno sempre e\nnecessariamente parte di una vita sana ed equilibrata. Possiamo immaginare come\nognuno dei sistemi funzionali sia caratterizzato da una specie di dinamica\nemotiva, che si manifesta su diversi livelli. Una paura eccessiva e quindi\n\u201cmalsana\u201d fa parte della sfera emotiva del sistema di Rene, cos\u00ec come ne fa\nparte anche una facolt\u00e0 emotiva associata alla paura: stare all\u2019erta. Anche\nquando stiamo all\u2019erta possiamo osservare un movimento del qi verso il basso,\nma in questo caso serve per raccogliere l\u2019energia, per centrala. Pi\u00f9\nesattamente il qi si concentra nel cosiddetto dantian, un centro energetico\nappena sotto l\u2019ombelico. L\u2019abbassamento dell\u2019energia possiamo osservarla anche\ndall\u2019esterno: chi sta all\u2019erta istintivamente abbassa il suo centro di gravit\u00e0\ne piega le ginocchia per poter reagire con attacco o fuga.<\/p>\n\n\n\n
Secondo la teoria\ndella medicina cinese questo moderato movimento verso il basso ha un effetto\npositivo e tonico sul sistema funzionale di Rene, cos\u00ec come la paura eccessiva\nha un effetto negativo. In medicina cinese infatti si dice che piccole prove di\ncoraggio rafforzano il Rene. Di questo principio ne \u00e8 esempio la terapia\ndell\u2019esposizione per le fobie. Ma anche la semplice esperienza di vita ci dice,\nquanto possa renderci forte saper affrontare delle sfide, mentre una vita\ntroppo viziata e molliccia indebolisce la facolt\u00e0 di affermarsi e lo spirito\ncombattivo (ambedue espressioni di una forte energia del Rene). Un buon esempio\nper l\u2019effetto positivo dello stare all\u2019erta sono i viaggi. Per intenderci:\ndevono essere viaggi veri, non gite organizzate in ogni dettaglio. Chi \u00e8 per\nstrada sta all\u2019erta, \u00e8 centrato, presente e pronto, e in questo modo rafforza\nil suo Rene.<\/p>\n\n\n\n
La paura e le et\u00e0\ndella vita<\/p>\n\n\n\n
Il sistema die\ncinque movimenti associa ognuna delle cinque emozioni principali della medicina\ncinese con uno die movimenti e quindi anche con un periodo della vita umana. La\npaura \u00e8 associata con il movimenti Acqua e \u2013 unica eccezione tra le emozioni \u2013\ncon due fasi di vita diverse: l\u2019inizio e la fine. E\u2019 evidente che i nove mesi\nprima della nascita facciano parte del movimento Acqua e con esso dello yin\npieno: dopo la nascita la nostra vita non sar\u00e0 mai pi\u00f9 tanto buia ed intima.\nSoltanto nell\u2019ultima fase della vita, da vecchi, torniamo ad un isolamento\nparagonabile, i sensi diventano ottusi, il contatto con il mondo esterno si\naddormenta e pian piano la vita si riduce a mangiare, dormire ed aspettare.<\/p>\n\n\n\n
Non possiamo\nessere certi su quello che muove il bimbo nella pancia della madre. Ma il\nneonato permane nel movimento dell\u2019Acqua anche qualche mese dopo la nascita. Si\ntratta di mesi in cui il beb\u00e8 di solito non d\u00e0 segno di grande curiosit\u00e0 e\npreferisce starsene in pace, ben impacchettato e ben nutrito. In questo periodo\ni neonati piangono perch\u00e9 si sentono minacciati, dalla fame, dal freddo, dal\ndolore. E\u2019 praticamente impossibile non intenerirsi a queste urla. Si sente,\nche per il beb\u00e8 la posta in gioco \u00e8 alta: ne va della propria esistenza.\nSoltanto dopo, nel corso del primo anno di vita, i genitori fanno l\u2019esperienza\nche le urla del loro bimbo cambiano e diventano pi\u00f9 esigenti, sfacciati, a\nvolte persino impertinenti. Allora pian piano il bimbo entra nel movimento del\nLegno. La paura allora cede il posto alla scoperta del mondo: \u201cEccomi che\narrivo! Fino a dove mi lasci andare!?\u201d<\/p>\n\n\n\n
Ma con questo\nsiamo gi\u00e0 approdati al tema per una prossima volta: l\u2019ira, emozione del Fegato\ne del movimento Legno.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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